|
De macht van de predikant.
Door Wietse Ratsma.
(8 maart 2004)
Eerder gepubliceerd in het Engels,
exclusief voor www.AxisofLogic.com
De Verenigde Staten van Amerika zijn
onder de heerschappij van de neoconservatieven en de christenfundamentalisten
gekomen. Hoe is dit gebeurd? Is dit slechts een verschijnsel
van het moment of is dit het resultaat van jarenlange zorgvuldige
en geduldige strategische planning?
Het is bijna twintig jaar geleden
dat Katherine Yurica(1) een boek schreef onder de titel
'The New Messiahs'.
Dit boek was gebaseerd op zo'n 1300 pagina's afschriften
van religieuze televisie-uitzendingen van predikant Pat
Robertson, de in de VS bekende gastheer van het programma
'The 700 Club'.
Robertson maakte beslist geen geheim over wat hij van plan
was. "Wij gaan het land overnemen", verkondigde
hij, "en we hebben genoeg stemmen om dat te doen".
De logica voor dit vertrouwen was zeer eenvoudig:
"Er zijn 110.000 kerken die in de
bijbel geloven, maar er zijn slechts 97.000 belangrijke
verkiesbare posities in Amerika. Als wij één
kandidaat per kerk verkiesbaar stellen dan kunnen wij binnen
tien jaar iedere gekozen positie overnemen."
Yurica, die ook haar eigen Internetpublicatie
het 'Yurica Report'(2)
publiceert, schrijft:
"Ik luisterde toentertijd naar de
show en nam het op. Mensen met wie ik dit plan besprak zagen
het als het idee van een fantast dat nooit uitgevoerd kon
worden. De media negeerden het of wisten er waarschijnlijk
niets van. De enige mensen die dit serieus opnamen waren
diegenen voor wie het bedoeld was, namelijk de ingewijden,
de potentiële heilsoldaten in een opnieuw ontwaakte,
herboren en strijdlustige kerk. De term 'religieus rechts'
ontstond in het politieke lexicon".
Robertsons plan bestond uit het volgende:
1) Zorg eerst voor controle over de Republikeinse
Partij, en win daarna, via deze partij, de controle over
het Congres.
2) Wijzig de machtsverhoudingen tussen
de drie takken van de regering, zodat het Gerecht permanent
wordt verzwakt en de macht van het Congres versterkt - als
dit onder controle van religieus rechts staat.
3) De macht van het presidentschap moet
verzwakt worden als die positie door een onaanvaardbare
persoon bezet wordt, maar moet versterkt worden als een
'door God gezegende' president regeert.
4) Win een dominerende macht over de landelijke
moraliteit door het aanklagen van immoraliteit en het opbreken
van zulk soort individuen en organisaties.
De meeste Amerikanen gaven geen aandacht
aan Robertsons plannen en wisten er waarschijnlijk weinig
van. Zelf stelde Robertson zich in 1988 kandidaat voor president
van de VS, maar hij faalde daarin totaal. Maar christelijk
rechts slaagde er wel in de Republikeinse Partij en het
Congres te beheersen. Dit werd vooral duidelijk door het
seksschandaal van president Clinton gedurende de jaren negentig
en de overhaaste stemming om hem schuldig te verklaren aan
immorele handelingen. En aan het einde van het jaar 2000
hadden ze hun 'Godgezegende' president in het Witte Huis,
waarmee zij het doel bereikten dat zij 15 jaar eerder gepland
hadden. Het was dus: 'missie volbracht'.
Maar nu zij de macht verkregen hadden
moest het echte maatschappelijke hervormingswerk pas beginnen.
In 1985 gaf Robertson een oproep voor een speciale opleving,
aldus Katherine Yurica, "een opleving die enorme veranderingen
in de maatschappij moest brengen, waar de mensen anders
dachten, anders leefden en op grote schaal anders handelden.
En dat hebben we nog niet gezien. Het zal zeker gebeuren,
maar het is er nog niet."
Een van hun geïdentificeerde doeleinden
is het hooggerechtshof. In een emotionele toespraak zei
Robertson: "Wij zullen niet langer tolereren dat deze
afdwingende utopisten in het hooggerechtshof en in Washington
over ons regeren. We zullen dat niet aanvaarden. We gaan
zeggen dat wij vrijheid in ons land willen, en we willen
de macht hebben, vrijheid in handen van het volk waar het
behoort. En hetzelfde geldt voor de Sovjet-Unie en voor
China!"
En nu, in het jaar 2004 kunnen we
de aanvallen tegen de rechterlijke macht in de VS duidelijk
zien. In de eerste plaats door de aanstellingen van extreem
conservatieve rechters, en ten tweede in pogingen de moraliteit
van christelijk rechts aan het gerecht op te leggen, vooral
in aanvallen op het abortusrecht, homoseksuelen en lesbiennes.
De pogingen van George W. Bush om de grondwet te veranderen
om 'same-sex'
huwelijken te verbieden is daar ook een voorbeeld van.
Robertsons aanval tegen de vijf
rechters van het hooggerechtshof die vóór
het recht tot abortus stemden bleef niet zonder effect onder
Amerikaanse fundamentalisten.
Robert L. Hymers jr., predikant van de 'Fundamentalistische
Baptisten Tabernakel' in Los
Angeles, die een van de grootste aanhang van fundamentalisten
in Zuid-Californië had, begon te "bidden dat God
het leven neemt van alle vijf rechters van het hooggerechtshof
die het recht tot abortus steunden in het besluit van 11
juni 1986". Hij hing ook de beeltenis van de eigenaar
van een abortuskliniek aan een galg.
Greg Dixon, de voormalige president van de 'Coalitie
voor Religieuze Vrijheid'
en predikant aan een fundamentalistenkerk in Indianapolis,
begon zijn eigen 'Hof van Goddelijk
Recht' waar hij regeringsambtenaren
die de vrijheid van de fundamentalistenkerken beperkten
vervolgde. Hij verklaarde: "De rechters van Amerika
werken onder het Communistisch Manifest".
Controle over de Republikeinse Partij
is echter niet genoeg voor deze mensen.
Billy Foley, een predikant uit Californië die het 'Christelijke
Stemmers Verbond' oprichtte,
verscheen als gast bij 'The 700
Club' van Robertson. Toen
hem iets gevraagd werd over partijpolitiek zei Foley: "Wij
vermijden partijpolitiek... ons doel is niet de Republikeinse
Partij over te nemen of om de Democratische Partij uit te
breiden, maar ons doel is het hele land te beheersen en
beide partijen over te nemen. Wij zijn een meerderheid in
het land."
Robertson vroeg Foley: "Als
er over het 'Christelijke Stemmers
Verbond' wordt gesproken zeggen
veel mensen 'hé, jullie proberen mij te domineren.
Jullie gaan mijn vrijheid wegnemen. Jullie laten mij niet
wat dan ook zijn'. Hoe beantwoordt U deze mensen?"
"Dat is erg naïef", antwoordde Foley, "om
te denken aan vreedzaam samenleven, zoals dat nu bestaat.
Uiteindelijk is het een zaak van wij of zij. Op dit moment
regeren 'zij' over ons omdat de kerk zijn consensus heeft
weggegeven. We nemen dus gewoon terug wat we de laatste
40 jaar verloren hebben in Amerika."
Controle over het Congres was de
sleutel voor Robertsons strategie. Nadat hij de hele grondwet
van de Verenigde Staten gelezen had zei hij: "Het is
ongelofelijk hoeveel macht aan het Congres gegeven is door
de schrijvers van de grondwet. Ongelofelijk! De president
van de Verenigde Staten kan nog geen portier aannemen zonder
toestemming van het Congres."
Na de Congresverkiezingen van 1994 hadden de Republikeinen
de meerderheid in het Congres. Uit de 52 nieuwgekozen leden
hadden 44 hun verkiezing te danken aan de steun van de 'Christelijke
Coalitie'. Twee jaar later
hadden zij 400 'Volksopleidingsscholen' gevestigd in al
de 50 staten, waar Christenen geleerd werd op welke manier
gekozen te worden. Het totale aantal afdelingen was toen
al uitgegroeid tot 1617.
Na de presidentsverkiezingen van 2000
en de daarop volgende benoeming (sommigen zeggen door de
rechters, anderen zeggen door God) van George W. Bush tot
president hadden de Verenigde Staten hun eerste ervaring
met een neoconservatieve christelijk-rechtse regering. Die
ervaring is allesbehalve goed geweest, zoals veel mensen
zich nu realiseren. De plannen van dit regime voor het vestigen
van hun Nieuwe Wereldorde, niet alleen in Amerika maar in
de hele wereld, zijn angstaanjagend en grenzen aan neofascisme.
Bush verslaan in de komende verkiezing in november 2004
en de republikeinse meerderheid in het Congres tot een minderheid
reduceren zijn belangrijke doeleinden om deze trend om te
schakelen, maar dat is slechts een eerste stap. Wat Robertson
en zijn collega's opgebouwd hebben in de laatste twintig
jaar zal niet zomaar verdwijnen door het verslaan van het
Bush-regime alleen. Het is noodzakelijk dat Amerikanen serieus
over de directie van hun land nadenken, waarna actie genomen
moet worden. Er moet hard gewerkt worden om de vlammen van
religieus fanatisme te doven en intolerantie van hun grond
te verdrijven.
Noten:
(1) Katherine Yurica is opgeleid aan
het Oost Los Angeles College en de USC-school voor de rechten.
Zij heeft gewerkt als adviseur bij Los Angeles County en
als nieuwscorrespondente voor Christianity Today (het christendom
vandaag). Ook heeft ze gewerkt als onafhankelijk onderzoekverslaggeefster.
Ze is de schrijfster van drie boeken en uitgeefster van
het Yurica Report.
(2) Het Yurica
Report.
|