Door Saieb Khalil
(18-11-2004)

Waar is zoiets in de islam goedgekeurd a.u.b.?
Aan Mohammed B., en de moslims die zijn misdaad goedkeuren wil ik vragen: Waar in de islam is deze goedkeuring te vinden? Ik heb gezocht, en andere mensen gevraagd, en kon niets vinden. De Profeet Mohammed werd zelf beledigd en beschadigd en toch heeft hij altijd terughoudend gereageerd. Heb jij, Mohammed B., de islam of je eigen woede gevolgd? Waarom zou je de schuld van je gekke misdadige reactie bij je broeders, zoals je die noemde, leggen en hen zoveel ellende bezorgen? Heb je daarbij je geloof en je broeders gediend? Ik hoop dat je al hebt beseft dat je broeders helemaal niet trots op dit soort broederschap zijn. Ze hebben dat ook op een dappere, vlotte en bewonderenswaardige manier bij meerdere gelegenheden overduidelijk gemaakt.

Vrijheid van meningsuiting?

De wet hoort zwakkere groepen te beschermen.
Het grondwettelijke recht op vrijheid van meningsuiting, zoals alle rechten in elke grondwet, is geschreven om zwakkere groepen van de maatschappij te beschermen en hun een garantie geven dat ze ook gehoord worden. Sterken behoeven heus geen wetten om zichzelf te beschermen. Dit fundamentele recht wordt in sommige gevallen misbruikt als een schild voor mensen die bewust de maatschappelijke sfeer willen verslechteren door het debat te blokkeren en het vertrouwen tussen de verschillende maatschappelijke groepen aan te tasten.

Vrijheid van beledigings-uiting?!
Toen Nawijn een paar jaren geleden de andere 149 leden van de Tweede Kamer een keer "beledigde" door te zeggen dat het om "rituele" activiteiten ging, werd hij bijna naar huis weggestuurd, maar als iemand jarenlang zware beledigingen en vieze woorden in de richting van een miljoen moslims stuurt, dan kan niemand er iets aan doen omdat hij door het recht op "vrijheid van meningsuiting" beschermd wordt.

De vrijheid van meningsuiting wordt dan toch een vrijheid om anderen te beledigen en pijn te doen. Dat is gevaarlijk! Het is makkelijk te zien dat als men maar hard en lang genoeg een groep mensen aanhoudend pijn doet, er op een bepaald moment een gek op kan staan die zijn frustratie met geweld probeert op te lossen.

Klachten helpen meestal niet!
Dat inspanning en tijd die aan een klacht worden besteed leidt tot niets is eerder regel dan uitzondering. Dit blijkt mede uit een klacht die werd ingediend bij het Meldpunt Discriminatie Internet (MDI) met betrekking tot enkele teksten op de website Volkomenkut.com. Op teksten als: "Als alle moslims nou eens dood neer zouden vallen, hadden we gelijk vrede op de wereld en waren bijna alle problemen opgelost" en "Dat soort volk mag regelrecht aan het gas", was het strafrecht volgens het MDI 'niet van toepassing op deze situatie', maar toen de klager vervolgens precies dezelfde tekst op zijn site zette, en het woord "moslims" verving door "joden" en "Amerikanen", kreeg hij al snel een waarschuwing van het MDI dat deze tekst strafbaar was en onmiddellijk moest worden verwijderd.

Dit zijn, onder meer, de oorzaken van het ontstaan van machteloosheid, wantrouwen en woede en de daaruit uitvloeiende neiging tot geweld.

Niet de moskee.
Er mogen zeker geen haatzaaiende preken in de moskeeën, of elders, voor komen, maar dan ook niet op TV of door onrechtmatige praktijken. En als er woede in een moskee geuit wordt, betekent dat niet onmiddellijk dat de moskee er ook de oorzaak van is. Het is meestal het onrecht, de verslagenheid en de machteloosheid van de mensen die de moskee bezoeken! Alleen daardoor krijgt een boze preek haar sterkte en overtuigingskracht.

Een mening zonder inhoud is geen "mening".
Een veel bepleit argument om de aanhoudende belediging van moslims in Nederland zijn gang te laten gaan, is dat het soms nodig is om met grote en harde woorden voldoende inzet voor een positieve verandering te bewerkstelligen. Of met andere woorden: Een ziek mens kan een pijnlijke injectie goed gebruiken.

Nou, dat is waar. Maar, als men de "injecties" van deze zelfbenoemde "artsen" van de moslims in Nederland eens goed analyseert, kan men geen inhoud, laat staan genezende inhoud, terugvinden! In plaats van analyse, vindt men eigenlijk alleen maar populistische politieke oneliners. Deze "artsen" zijn geen artsen! Deze "injecties blijken geen middelen om een zieke beter te maken, maar gemaskeerd martelgereedschap! Een democratie moet haar bevolkingsgroepen toch tegen marteling beschermen, en niet andersom!

In de Tweede Kamer is veel commotie over de "schending van de vrijheid van meningsuiting". Een "absolute" vrijheid van meningsuiting is een luxe die enkel functioneert onder omstandigheden van (relatieve) gelijkheid van toegang tot de media, en dat is lang niet altijd zo in Nederland. Op de korte termijn moeten we ideeën uitwerken om de geïsoleerde groepen snel een betere toegang tot de media te laten krijgen. Men moet voelen dat men een woord met een weerwoord kan beantwoorden, om zo niet op geweld terug te vallen.

Op de lange termijn vind ik een echte verbetering van de positie van de minderheden noodzakelijk. Dat kan door een bepaalde aantal rechten aan die minderheden te wijden bij relevante beroepen zoals rechten en media studies. Een deel van de extra 100 miljoen Euro's aan de AIVD zou voldoende zijn.

Elk terrein zijn passend wapen.
Beste moslim-medelanders. Terwijl ik jullie gevoelens van pijn tegenover de smakeloze beledigingen aan het adres van islam begrijp, hoop ik dat jullie afkeuring van de moord op Theo van Gogh echt en diep is en niet zomaar omdat het moet.

Ik kon geen tekst in de koran vinden die doden toeliet, behalve door een staatsrechtelijke veroordeling of in een oorlogssituatie. Als dat klopt, dan is dat eerder een bewijs van tekort aan geloof dan van diep geloof van Mohammed B., en diegenen die zijn misdaad goedkeuren. Hun woede is sterker dan hun geloof.

Het is vanzelfsprekend dat als men zich verdedigen wil, men geacht wordt een passend wapen te gaan gebruiken. Maar wanneer het geen oorlog is, dan ben je toch gek als je een echt zwaard of geweer gaat hanteren!

Ook autochtonen moeten hier voor hun rechten opkomen als er iets gebeurd of beslist wordt waar men het niet mee eens is. Kijk bijvoorbeeld maar naar de massale demonstraties van de afgelopen maanden. Het regeringssysteem biedt de ruimte om met beschaafde middelen toch een strijd uit te vechten. Wij worden allemaal geacht van deze speelruimte gebruik te maken en het onze er aan bij te dragen, om het systeem efficiënter, rechtvaardiger en een betere vertegenwoordiger van de bevolking te maken. Het is altijd makkelijker de anderen van alles te verwijten en hen de schuld te geven, maar rechtvaardig is het niet.

Theo heeft veel tijd en inspanning en duizenden Euro's uitgegeven om zijn moslim-beledigende film te maken. Hoeveel hebben de moslims uitgegeven om met een beschaafder antwoord daarop in verweer te komen?

De rechtstaat is van ons allemaal.
Sommige politici roepen dat ook moslims als burgers de wetten moeten respecteren. Het is een holle kreet. Het is toch vanzelfsprekend dat iedereen de wet moet respecteren. Maar het is ook vanzelfsprekend dat een deel van elke groep de wet eens zal overtreden. En ook vanzelfsprekend is dat dit deel door diezelfde wet wordt bestraft. Daar is de strafwet voor.

Die uitspraken suggereren dat moslims af willen van de wet en de grondwet. Niets is minder waar. Het zijn de moslimhaters die van de (grond)wet af willen. Het zijn deze mensen die aanhoudend met suggesties komen om de grondwet "aan te passen" en "speciale behandeling" en "extra bevoegdheden" willen opdringen. En dat doen ze omdat de grondwet de grootste hindernis is die hen in de weg staat om de zwakkere moslim minderheid op een onrechtmatige manier te pakken. Dus het is zaak voor de moslims niet alleen op een beschaafde manier voor hun rechten op te komen en de wet en grondwet te respecteren zoals alle Nederlanders, maar ook de wet en grondwet met hand en tand te verdedigen.

Dat is geen makkelijke opdracht. Maar moslims staan daarin niet alleen. Er zijn veel meer mensen in Nederland – autochtonen en allochtonen - die de bezorgdheid over de grondwet delen, en een bijdrage van de moslims is daarbij van harte welkom.

Moslimhaters, vreemdelingenhaters, maar ook de pleiters van de waarden van het Bush-America en hun aanval op burgerrechten, dringen er zo hard op aan om de grondwet te betwisten. Alle Nederlanders, en vooral allochtonen, moeten zich daartegen verzetten.

Democratie en rechtstaat zijn en blijven een groot goed voor alle Nederlanders, maar voor de kleinere groeperingen is het daarbij hun grootste vriend en sterkste beschermer. Dat mag niet vergeten worden.